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而吳可熙過(guò)去臨演創(chuàng)傷經(jīng)歷讓她開(kāi)始劇本發(fā)想表示許多受害者都有創(chuàng)傷癥候群趙德胤表示片中角色都相當(dāng)戲劇性開(kāi)拍前也訪問(wèn)有創(chuàng)傷癥候群的朋友一位有幻聽(tīng)癥狀、一位則是會(huì)不自覺(jué)跺腳踩螞蟻宋蕓樺片中飾演性格壓抑的老師開(kāi)拍前她把自己封閉起來(lái)“看很多電影跟書(shū)通信軟件也盡量關(guān)掉想告訴大家我長(zhǎng)大了”真的很混亂的一部片子不知道想表達(dá)什么一個(gè)片段五分鐘內(nèi)古天樂(lè)飾演的角色性格顛來(lái)倒去前后行為不一致劇情一塌糊涂東一榔頭西一棒子最后揉在一起莫名其妙請(qǐng)了一堆明星大咖捧場(chǎng)助陣萬(wàn)合天宜幾乎全員助陣結(jié)果……不說(shuō)也罷兩星一星給周冬雨她太可愛(ài)了天真自然全篇唯一角色性格時(shí)刻在線一星給陳學(xué)冬因?yàn)槲揖尤辉谶@部電影里get到了他的演技我到底被虐待成什么樣了?愛(ài)爾蘭人（斯蒂夫?贊里恩）電影《熱土》由瀟湘電影集團(tuán)有限公司、中共中央黨校出版社、華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司、中共攸縣縣委縣人民政府、湖南瀟影第二影業(yè)有限公司聯(lián)合出品及攝制由著名演員吳其江、趙夢(mèng)迪等新老戲骨聯(lián)袂出演影片由華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司全國(guó)發(fā)行即將于12月28日登陸全國(guó)院線感謝新浪觀影團(tuán)給我這次觀影的機(jī)會(huì)這是一個(gè)愛(ài)妻狂魔的創(chuàng)業(yè)故事為了愛(ài)妻可以獲得人權(quán)自由主人公LakshmikantChauhan（阿克謝·庫(kù)瑪爾飾）頂著變態(tài)的輿論開(kāi)始了制造衛(wèi)生護(hù)墊的創(chuàng)業(yè)最終成為印度當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘闹髽I(yè)家但是在他事業(yè)愛(ài)情雙豐收時(shí)卻不忘初心回到曾經(jīng)嫌棄和拋棄他的妻子身邊回到了他故鄉(xiāng)的小村莊更將自己的專例和技術(shù)無(wú)私無(wú)償?shù)慕探o了她們為印度農(nóng)村女性創(chuàng)造了更多的就業(yè)空間讓女性擁有平等的人權(quán)和社會(huì)價(jià)值也成為了一位家喻戶曉的平民英雄 《綠毛怪格林奇》講述了綠毛怪人格林奇偷走小鎮(zhèn)所有圣誕節(jié)禮物和裝飾卻最終被一位年輕女孩的節(jié)日精神所感染最后與大家共度節(jié)日的故事改編于希奧多·蓋索發(fā)表于1957年的69頁(yè)短篇童話《格林奇偷走圣誕節(jié)》說(shuō)實(shí)話電影邏輯簡(jiǎn)單并非因?yàn)閯∏椴缓?而是之前還認(rèn)為這沒(méi)準(zhǔn)又是成人動(dòng)畫(huà)但后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我一廂情愿了它只能被當(dāng)做一部?jī)和瘎?dòng)畫(huà)電影但是畢竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的標(biāo)配兒童動(dòng)畫(huà)若是找情節(jié)邏輯上的毛病那就太膚淺了所以這次說(shuō)說(shuō)深刻的圣誕節(jié)每年12月25日是圣誕節(jié)人們立圣誕樹(shù)掛槲寄生互贈(zèng)圣誕禮物孩子們盼著圣誕老人雖然是多年傳統(tǒng)然而這一切都看著是那么怪誕比影片還要怪誕圣誕老人被認(rèn)為是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后來(lái)成為了米拉的主教他死于公元345年12月6日為了讓北歐的異教徒們皈依基督教天主教教會(huì)利用他們對(duì)尼古拉斯的崇拜向他們灌輸尼古拉斯分發(fā)禮物的時(shí)間是12月25日而不是12月6日從此以后尼古拉斯就成了圣誕老人更有意思的是虐待猶太人其實(shí)也是圣誕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗1466年天主教教皇保羅二世強(qiáng)迫猶太人裸體在羅馬的街道上在羅馬人尖銳的嘲弄聲和嬉笑聲中奔跑18、19世紀(jì)時(shí)羅馬城猶太區(qū)里的拉比們都被迫穿上小丑的服飾游行不但任憑圍觀戲弄還要忍受“飛彈”打雜1881年12月25日在基督教領(lǐng)袖的驅(qū)使下波蘭全國(guó)上下出現(xiàn)了反猶太主義狂熱12名猶太人在華沙被殘忍地大量猶太人被打傷致殘許多猶太婦女遭到強(qiáng)奸被損毀的財(cái)產(chǎn)總價(jià)值達(dá)200萬(wàn)盧布而我們的圣誕老人——尼古拉斯曾撰寫(xiě)文章將猶太人稱作“判耶穌死刑的魔鬼的孩子”世事就是這樣難料多變誰(shuí)又能想到如今與猶太人多方照應(yīng)的美國(guó)也是世界上最喜歡這種“虐猶”節(jié)日的國(guó)家——也許我們還真應(yīng)該學(xué)學(xué)電影里的人們多一些寬容大度救贖格林奇也救贖自己近年進(jìn)入中國(guó)院線的印度影片多以現(xiàn)實(shí)主義為題常以小見(jiàn)大地通過(guò)平凡小人物的日常話語(yǔ)表達(dá)核心觀點(diǎn)讓觀眾自己去感受臺(tái)詞背后的情緒本片前半段也不例外一貫的印度鄉(xiāng)村喜劇模式剪輯手法也是相當(dāng)?shù)貙毴R塢故事和情節(jié)雖然相當(dāng)有趣可似乎并無(wú)突破仍是小人物日常反映內(nèi)核但后半段長(zhǎng)達(dá)十分鐘的演講情節(jié)實(shí)在是出人意料個(gè)人認(rèn)為本片最精華的即在此段：印度電影里第一次看到主人公直白而熱切地大聲說(shuō)出本片的意義所在、呼號(hào)所在—印度的女性急需解放、國(guó)家的進(jìn)步必須伴隨著女性的進(jìn)步這不是光說(shuō)不練的喊口號(hào)有了前半段的鋪陳加之這一段演員的精彩發(fā)揮真情實(shí)感油然而生直到這一點(diǎn)睛之筆這部電影有了自己的靈魂除去主線穿插其中的感情線還是能看出不成熟之處但中間某些不易察覺(jué)但是回想起來(lái)很有意思的梗比如印度出租車司機(jī)還是顯示出了導(dǎo)演的匠心總的來(lái)說(shuō)本片瑕不掩瑜不說(shuō)有趣的情節(jié)即使只沖著那段演講也很值得一看 影片全程在貴州赤水和習(xí)水拍攝全部用方言演繹貴州味道濃烈堪稱“貴州風(fēng)味片”映后見(jiàn)面會(huì)上曾在遵義當(dāng)了三年警察的導(dǎo)演魯堅(jiān)表示《麥子的蓋頭》是一部“原汁原味”的貴州影片原版小說(shuō)的發(fā)生地不在貴州但好的故事本身不僅能夠跨越時(shí)空更能跨越了地域, 而吳可熙過(guò)去臨演創(chuàng)傷經(jīng)歷讓她開(kāi)始劇本發(fā)想表示許多受害者都有創(chuàng)傷癥候群趙德胤表示片中角色都相當(dāng)戲劇性開(kāi)拍前也訪問(wèn)有創(chuàng)傷癥候群的朋友一位有幻聽(tīng)癥狀、一位則是會(huì)不自覺(jué)跺腳踩螞蟻宋蕓樺片中飾演性格壓抑的老師開(kāi)拍前她把自己封閉起來(lái)“看很多電影跟書(shū)通信軟件也盡量關(guān)掉想告訴大家我長(zhǎng)大了”真的很混亂的一部片子不知道想表達(dá)什么一個(gè)片段五分鐘內(nèi)古天樂(lè)飾演的角色性格顛來(lái)倒去前后行為不一致劇情一塌糊涂東一榔頭西一棒子最后揉在一起莫名其妙請(qǐng)了一堆明星大咖捧場(chǎng)助陣萬(wàn)合天宜幾乎全員助陣結(jié)果……不說(shuō)也罷兩星一星給周冬雨她太可愛(ài)了天真自然全篇唯一角色性格時(shí)刻在線一星給陳學(xué)冬因?yàn)槲揖尤辉谶@部電影里get到了他的演技我到底被虐待成什么樣了?愛(ài)爾蘭人（斯蒂夫?贊里恩）電影《熱土》由瀟湘電影集團(tuán)有限公司、中共中央黨校出版社、華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司、中共攸縣縣委縣人民政府、湖南瀟影第二影業(yè)有限公司聯(lián)合出品及攝制由著名演員吳其江、趙夢(mèng)迪等新老戲骨聯(lián)袂出演影片由華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司全國(guó)發(fā)行即將于12月28日登陸全國(guó)院線感謝新浪觀影團(tuán)給我這次觀影的機(jī)會(huì)這是一個(gè)愛(ài)妻狂魔的創(chuàng)業(yè)故事為了愛(ài)妻可以獲得人權(quán)自由主人公LakshmikantChauhan（阿克謝·庫(kù)瑪爾飾）頂著變態(tài)的輿論開(kāi)始了制造衛(wèi)生護(hù)墊的創(chuàng)業(yè)最終成為印度當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘闹髽I(yè)家但是在他事業(yè)愛(ài)情雙豐收時(shí)卻不忘初心回到曾經(jīng)嫌棄和拋棄他的妻子身邊回到了他故鄉(xiāng)的小村莊更將自己的專例和技術(shù)無(wú)私無(wú)償?shù)慕探o了她們為印度農(nóng)村女性創(chuàng)造了更多的就業(yè)空間讓女性擁有平等的人權(quán)和社會(huì)價(jià)值也成為了一位家喻戶曉的平民英雄 《綠毛怪格林奇》講述了綠毛怪人格林奇偷走小鎮(zhèn)所有圣誕節(jié)禮物和裝飾卻最終被一位年輕女孩的節(jié)日精神所感染最后與大家共度節(jié)日的故事改編于希奧多·蓋索發(fā)表于1957年的69頁(yè)短篇童話《格林奇偷走圣誕節(jié)》說(shuō)實(shí)話電影邏輯簡(jiǎn)單并非因?yàn)閯∏椴缓?而是之前還認(rèn)為這沒(méi)準(zhǔn)又是成人動(dòng)畫(huà)但后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我一廂情愿了它只能被當(dāng)做一部?jī)和瘎?dòng)畫(huà)電影但是畢竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的標(biāo)配兒童動(dòng)畫(huà)若是找情節(jié)邏輯上的毛病那就太膚淺了所以這次說(shuō)說(shuō)深刻的圣誕節(jié)每年12月25日是圣誕節(jié)人們立圣誕樹(shù)掛槲寄生互贈(zèng)圣誕禮物孩子們盼著圣誕老人雖然是多年傳統(tǒng)然而這一切都看著是那么怪誕比影片還要怪誕圣誕老人被認(rèn)為是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后來(lái)成為了米拉的主教他死于公元345年12月6日為了讓北歐的異教徒們皈依基督教天主教教會(huì)利用他們對(duì)尼古拉斯的崇拜向他們灌輸尼古拉斯分發(fā)禮物的時(shí)間是12月25日而不是12月6日從此以后尼古拉斯就成了圣誕老人更有意思的是虐待猶太人其實(shí)也是圣誕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗1466年天主教教皇保羅二世強(qiáng)迫猶太人裸體在羅馬的街道上在羅馬人尖銳的嘲弄聲和嬉笑聲中奔跑18、19世紀(jì)時(shí)羅馬城猶太區(qū)里的拉比們都被迫穿上小丑的服飾游行不但任憑圍觀戲弄還要忍受“飛彈”打雜1881年12月25日在基督教領(lǐng)袖的驅(qū)使下波蘭全國(guó)上下出現(xiàn)了反猶太主義狂熱12名猶太人在華沙被殘忍地大量猶太人被打傷致殘許多猶太婦女遭到強(qiáng)奸被損毀的財(cái)產(chǎn)總價(jià)值達(dá)200萬(wàn)盧布而我們的圣誕老人——尼古拉斯曾撰寫(xiě)文章將猶太人稱作“判耶穌死刑的魔鬼的孩子”世事就是這樣難料多變誰(shuí)又能想到如今與猶太人多方照應(yīng)的美國(guó)也是世界上最喜歡這種“虐猶”節(jié)日的國(guó)家——也許我們還真應(yīng)該學(xué)學(xué)電影里的人們多一些寬容大度救贖格林奇也救贖自己近年進(jìn)入中國(guó)院線的印度影片多以現(xiàn)實(shí)主義為題常以小見(jiàn)大地通過(guò)平凡小人物的日常話語(yǔ)表達(dá)核心觀點(diǎn)讓觀眾自己去感受臺(tái)詞背后的情緒本片前半段也不例外一貫的印度鄉(xiāng)村喜劇模式剪輯手法也是相當(dāng)?shù)貙毴R塢故事和情節(jié)雖然相當(dāng)有趣可似乎并無(wú)突破仍是小人物日常反映內(nèi)核但后半段長(zhǎng)達(dá)十分鐘的演講情節(jié)實(shí)在是出人意料個(gè)人認(rèn)為本片最精華的即在此段：印度電影里第一次看到主人公直白而熱切地大聲說(shuō)出本片的意義所在、呼號(hào)所在—印度的女性急需解放、國(guó)家的進(jìn)步必須伴隨著女性的進(jìn)步這不是光說(shuō)不練的喊口號(hào)有了前半段的鋪陳加之這一段演員的精彩發(fā)揮真情實(shí)感油然而生直到這一點(diǎn)睛之筆這部電影有了自己的靈魂除去主線穿插其中的感情線還是能看出不成熟之處但中間某些不易察覺(jué)但是回想起來(lái)很有意思的梗比如印度出租車司機(jī)還是顯示出了導(dǎo)演的匠心總的來(lái)說(shuō)本片瑕不掩瑜不說(shuō)有趣的情節(jié)即使只沖著那段演講也很值得一看